剣道は、究極のコミュニケーション！
剣道は、究極のコミュニケーション！
左膝を痛めていたので、剣道の練習はしばらく休んでいました。
今日（12/13）は一ヶ月ぶりに、総合体育館の二階、武道室で行われている、本部道場の練習に参加。
軽めの練習（６割くらい）でセーブしました。
９２歳の師範と、６０歳台のN先生と、本部道場代表のT先生との練習。
早めに、１５分くらい前に練習を終えて、面を外して素振りをしていると、近づいて来られた師範が、にこやかに「剣道は精神、理合、許すところ・許さざるところ、の鍛練です。闇雲に打ち込んでは上達しません。」と声をかけてくださいました。
短い時間ですが、いつも、大切な教え。
竹刀の握り方、左手と右手の使い方、打ち方も。
私にとっては、なかなか習得が難しい教え「理合（りあい）」、究極のコミュニケーションの領域です。
知ったこと、分かったことと、体得しているか否かは、全く違いますね。
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神学校で、神学生たちを前に「キリスト教人間学」（旧講座名・「教育心理学・発達心理学」）を家内と二人で教えていた時のメインテキスト『バウンダリーズ：境界線』（ヘンリー・クラウド／ジョン・タウンゼント 著／中村佐和・中村昇 共訳／地引網出版 / 2004-10/1 発行）のことを思い出していました。
この本が出版されて間もない時に、大阪のジュンク堂書店で神学校の授業用にふさわしい本がないか、家内と探しに行っていて、見つけました。（2005年4月）
それで、神学校の授業講座名も「キリスト教人間学」に変更。
この講座名で再スタートした頃、翻訳者の中村佐知さん（アメリカ在住）にメールで連絡をして、いろいろアドバイスもいただきました。
当時、教会内の対人関係（牧師・役員・教会員）で悩みを抱えたり、心身共に疲れを覚えて通院や休業、退職を余儀なくされた牧師たちの事例が、関西地域の各教団・教派の諸教会でも見受けられるようになっていました。
それから、１５年。
対人関係における「バウンダリーズ」の大切さ、良きコミュニケーションを培うことの重要性については、日本の社会でも当然の基本的知識として共有されて来てはいます。
ただ、お互いに、どれだけ「体得」しているかは、別なのかもしれません。
教会においても、社会の様々な領域でも、良き人間関係や互いに敬い尊敬する「良きコミュニケーション」を培う（体得する）ことは、本当に大切ですね。
聖書の教え、剣道の教えも、共通しています。
●＜聖書の教え＞
「愛をもって真理を語り」、「尊敬をもって互いに人を自分よりまさっていると思いなさい。」
●＜剣道の精神・キリスト者の生き方＞
「円満」「柔和に穏やかに」
・小野派一刀流 第17代宗家：笹森建美師 の言葉。
（日本基督教団 駒場エデン教会牧師 / 2017年8/15 召天）
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